《饮酒吟》xxxx性
（出自邵雍《伊川击壤集》，不同版块或有各别）
经常醇酒饮些些，保养天和以代茶。
无雨将成大凶岁，负城非有好生计。
身居畎亩须忧国，事委女儿尚恤家。
东说念主间老来何前程？鉴中添得鬓边华。
邵雍的《饮酒吟》是一首充满哲理意趣的诗作，通过饮酒这一平常动作，展现了诗东说念主对生命、当然与东说念主生田地的深刻体悟。以下是对这首诗的概念：
[烟花]诗歌赏析
1. 饮酒与养性xxxx性
首联“经常醇酒饮些些，保养天和以代茶”点明诗东说念主以酒养生的立场。不同于传统文东说念主借酒浇愁或即兴牛饮，邵雍将饮酒视为“保养天和”（适合当然人性）的形状，用酒代替茶，强调一种恬淡自适的生活玄学。
这与邵雍的理学念念想一脉疏导，主见适合当然之理，追求内心的虚心。
2. 忧国与恤家
颔联与颈联“无雨将成大凶岁，负城非有好生计。身居畎亩须忧国，事委女儿尚恤家”展现了诗东说念主的家国情感。
尽管隐居郊野（畎亩），他仍心系世界，领导众东说念主未雨盘算（“无雨将成大凶岁”）；即使身处草泽，亦不忘女儿累赘（“事委女儿尚恤家”）。
这种“隐而不避世”的立场，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济世界”的念念想。
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3. 老境与内省
尾联“东说念主间老来何前程？鉴中添得鬓边华”以自嘲口气收束，嗟叹年华老去、鹤发渐生，看似自问“无前程”，实则暗含对生命本色的清朗。
邵雍晚年诗作常以“不雅物”视角反不雅本人，鹤发不仅是病弱的标志，更是历经世过后的颖慧积淀。
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[烟花]念念想内涵
当然与东说念主生的合一：邵雍通过饮酒这一平常动作，抒发了对“天和”（当然端正）的适合，将理学“天东说念主合一”的哲念念融入生活。
隐逸中的累赘感：不同于传统隐士的全齐萧洒，他主见在修身养性中不忘社会累赘，体现了宋代理学家“内圣外王”的联想。
老境的超然：濒临病弱，诗东说念主以幽默内省消解悲情，展现了对生命轮回的安心经受。
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[烟花]邵雍其东说念主其诗
邵雍（1011—1077），字尧夫，谥号康节xxxx性，北宋理学家、诗东说念主，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。其诗风质朴当然，擅以平常琐事论说哲理，代表作《伊川击壤集》创举了理学诗派，对后世影响深切。《饮酒吟》恰是其“以诗言理”作风的典型体现。